Nouveautés

Jean-Philippe Royney est médecin. Il a vécu, dans sa chair, « le duel prodigieux entre la mort et la vie ». Après un moment de révolte, bénéficiant d’une greffe de rein, il se sent redevable d’une seconde vie, y compris dans un amour dont il avait rêvé. Il rejoint les French Doctors, afin de s’acquitter de sa dette.
Les progrès de la médecine tendent à la découverte de traitements « personnalisés ». Mais une fois le diagnostic posé, le patient « est dépersonnalisé ». Il entre dans « une planification des procédures » dans laquelle se multiplient les spécialistes et les technologies ». Le robot-confident - et l’intelligence artificielle - sont en passe de remplacer le psychiatre, et la mort n’intéresse plus que le médecin légiste.

Dans un témoignage poétique sur l’accompagnement de fin de vie, pour dire les souffrances d’une relation filiale poussée à l’extrême, le pouvoir sans limites d’un amour inconditionnel, Hélène Deslandes casse harmonieusement les codes, à l’image de ce père qui souhaitait rester, envers et contre tous, jusqu’à son dernier souffle, libre en son royaume.

Qu’est-ce qui distingue un entrepreneur d’un financier ou d’un astronaute ? Rien ou pas grand-chose. Ils possèdent la même détermination à surmonter les obstacles. Marc Gerlache le résume ainsi « Tout se joue dans la tête ».
Le monde de l’entrepreunariat ne fait pas exception à ce postulat, il exige de voir plus grand, plus loin, de penser « hors » des clous. L’auteur dévoile les clés du succès au travers de conseils avisés et de stratégies éprouvées.

Certains déclarent leur flamme à l’être aimé, l’auteur, lui, clame son bonheur à être naturiste. Manifeste pour une vie en harmonie avec soi, les autres et l’environnement, « Nu, noir, nature » replace le mouvement dans son contexte historique et en rappelle les principes.

Bébé, Colette est adoptée et devient Anne. Un jour, elle cherche à assembler les pièces du puzzle de ses racines. Quête de ses origines, mais également quête de soi. Elle s’exprime tantôt avec la voix d’Anne, tantôt avec celle de Colette. Pour retrouver cette petite fille dont l’état civil lui a échappé des années auparavant. Pour faciliter la réconciliation de ses identités familiales. Au commencement de son périple sur le chemin de son histoire, elle est loin d’imaginer ce qui l’attend…

À l’aube du vingt et unième siècle, dans un pays perpétuellement embrasé par la guerre et la violence, une rencontre a lieu. Un amour naît, inavoué, incompris, entravé par la vie et la révolution. Dans ce monde intemporel et chaotique où se mêlent foi et désillusion, nos deux héros cherchent leur identité, leur raison de vivre et puis, enfin, peut-être au loin… l’apaisement. Un récit introspectif qui touche du doigt à l’intime et à la philosophie.

Que représente la notion du Nord dans nos cultures et nos imaginaires, tant du point de vue géographique, politique que sociologique ? L’auteur croise les sources, se plonge dans ce qu’il nomme la « géographie des mentalités » pour mieux appréhender ce Nord fantasmé qui peut conditionner nos actions. Il met en perspective ses recherches avec les fractures qui entachent la relation entre hémisphères.

Laissez-vous emporter dans une traversée en vers libres, à la prose légère comme une brise de printemps, pour évoquer avec le poète tout ce qu’il sait de l’amour et célébrer tout ce qu’il lui reste à en apprendre.

Dans cette nouvelle aventure, Jean-Joël Lemarchand nous invite à sa suite dans les profondeurs de la Manche, mais aussi à sa surface, nous faisant découvrir une histoire dans l’autre, deux livres en un. Jouant avec les mots comme avec autant d’amis, il entraîne le lecteur dans la ronde infinie et joyeuse de la prosodie pour des récits courts et colorés, des portraits, des aventures de poche toujours bien tournées.

L’auteur rassemble ici les sujets dont il avait prédit une croissante et brûlante actualité : tribunaux en déshérence, inflation, monde médical en souffrance… Il démontre avec une ironie souvent mordante combien les discours sont en inadéquation avec les attentes des citoyens. Il décrypte enfin les excès de nos sociétés et met en regard des solutions basées sur une saine et fine analyse de la situation.

Dans une société cloisonnée, chaque membre se voit attribuer à sa majorité une profession qu’il exécutera toute sa vie.
Katharine, elle, devient la récipiendaire de la mémoire vive de sa communauté. Un rôle bien lourd pour l’adolescente confrontée rapidement à des choix périlleux. Taire tous les secrets ou dévoiler les plus corrosifs…

Le narrateur vit sa première journée d’embauche en entreprise. Son responsable est également son oncle, et les échanges des deux hommes sont ponctués de réflexions à visées morales, inspirées des contes traditionnels.
Hommage au conteur mandingue Amadou Sangaré, « Les affres de la réussite » mêle à une narration classique des fables et des éléments merveilleux pour davantage mettre en relief la force des récits oraux.

Avec un imaginaire nourri aux Fables de La Fontaine, Jean Louis Mechali exprime ici son amour de la métaphore, usant du langage comme d’un vaste terrain de jeu où toute expérimentation est permise. C’est donc le vers libre au vent que ce « musicien qui écrit » nous livre un regard tantôt navré, tantôt amusé, sur la société moderne, au moyen de ces fables drôles, douces, acerbes parfois. D’un jet et sans retouche.

Dans ce « Baiser », c'est avec délicatesse que Jean Marguerite a serti l'amour, entouré de perles d'humour et de poésie, émaillé de réflexions sur notre humanité. Il raconte un élan amoureux pour une inconnue, le désir et la volonté de la protéger de sa tendresse, mêlant tous les amours : à la fois celui d'un amant, d'un père, d'un étranger. Un baiser fugace mais pas futile…

Alors que, de nos jours, certains dieux s'enfoncent lentement dans l'oubli des consciences humaines, l'histoire des Celtes nous rappelle que les Gaëls conquérant l'Irlande avaient vaincu par la force les divinités de cette terre. Ils les avaient ainsi contraints à s'enfouir dans les endroits les plus reculés de la nature ou à revêtir des aspects étranges. Une particularité qu’il est utile de garder à l’esprit pour comprendre la littérature arthurienne.