Collection Essai

Guy Lheureux interroge les fondements de la laïcité en France, sa portée éthique, sociale et politique dans cet essai dense et engagé. Loin d’être un simple principe juridique, la laïcité y est envisagée comme un espace de liberté, mais aussi comme un lieu possible de sacralité – une spiritualité laïque fondée sur les valeurs humanistes. En croisant philosophie, éducation, écologie, art et société, l’auteur explore les tensions et les convergences entre laïcité et sacré.
L’ouvrage invite à repenser le vivre-ensemble, dans un monde où les repères se redéfinissent. Un plaidoyer pour une laïcité porteuse de respect, de justice et d'universalité.

L’ouvrage propose une rétrospective de ce premier quart de siècle. En une vingtaine de chapitres portant sur le monde politique, les affaires internationales ou encore le paysage culturel, il dresse un premier inventaire enrichi de tendances à moyen et long terme. L’auteur entend ainsi contribuer à un débat public enrichi et structuré.

Depuis l’indépendance en 1960, la République du Congo s’est construite avec, et souvent par, ses forces armées. Héritière des structures coloniales françaises, puis remodelée par les idéologies, les crises et les recompositions politiques, l’armée congolaise a traversé plus de quatre décennies de mutations profondes. Des coups d’État aux réformes, des guerres civiles aux missions de paix, elle a été un acteur central d’une nation en quête de stabilité.
Cet ouvrage retrace la formation et l’évolution de cette armée postcoloniale, en éclairant ses fondements, ses transformations successives et les défis qui ont accompagné son développement. Il analyse le rôle majeur joué par les militaires dans la trajectoire politique nationale — trois chefs d’État étant issus de ses rangs — et met en perspective les enjeux qui continuent de façonner l’institution aujourd’hui.
À travers une approche historique rigoureuse et contextualisée, l’auteur offre une lecture essentielle d’une armée dont l’influence demeure déterminante dans la construction de l’État, la sécurité et les perspectives d’avenir du Congo.

Vous pensez vivre en démocratie ? Rien n’est moins sûr ! Les « pères fondateurs » des républiques, en France comme aux États-Unis, n’en voulaient pas. Mirabeau ou Mounier d’un côté, Jefferson ou Madison de l’autre, tous montraient peu de considération pour la populace inculte et tapageuse. Dans leurs discours, seule une aristocratie instruite et prospère pouvait décider pour la masse.
Alors ils ont créé les élections.
Les restrictions de vote des débuts – homme, riche, blanc, protestant – ont été levées au fil du temps. Après 250 ans de combats, le suffrage universel fait tendre ce système vers un mi-chemin entre aristocratie et démocratie.
Cet essai propose un modèle de démocratie comprenant une assemblée élue de politiciens qui élabore les lois, et une assemblée tirée au sort de citoyens, rémunérés et formés, qui les vote.

Leur empire s’étendait de l’Égypte à l’Asie Mineure. La dynastie des Lagides, les descendants du général macédonien Ptolémée, a bâti quelques-unes des merveilles du monde antique : le grand phare et la bibliothèque d’Alexandrie.
Rois grecs, ils régnèrent près de trois cents ans sur l’Égypte, jusqu’à leur dernière représentante : Cléopâtre, septième du nom, dont la légende dit qu’elle se donna la mort en laissant une vipère aspic la mordre.
Cet essai invite à un voyage documenté à la rencontre des premiers Ptolémées et à la fondation de leur pouvoir.

Avec cet ouvrage incisif, l’auteur propose une vision de la France débarrassée des illusions et des utopies trompeuses. Il explore les thèmes du courage, de la vérité, et des différences essentielles entre les sexes, tout en questionnant la notion de progrès. Refusant les discours faciles, il invite à affronter les réalités complexes du monde moderne, qu’il s’agisse des valeurs, des luttes sociales ou des contradictions de la société française. Cet essai est un appel à renouer avec le réel pour éviter les divisions qui menacent le tissu social.

Les démocraties vacillent. Les libertés reculent, les droits fondamentaux sont bafoués, et les régimes autoritaires s’imposent un peu partout. Le monde entier semble pris dans une spirale de régression démocratique, de l’échec du Printemps arabe à la montée des populismes en Occident, en passant par le recul des libertés en Asie et en Amérique latine.
Et si cette crise généralisée n’était pas qu’une affaire de contextes nationaux ? À travers une analyse lucide et accessible, l’auteur explore une transformation plus profonde : celle de notre rapport aux institutions, et de l’érosion silencieuse de la cohésion sociale. Un basculement vers un hyper-individualisme nourri par le consumérisme, les réseaux sociaux et l’exaltation du Moi qui affaiblit les piliers mêmes de la démocratie.

Du 8e au 12e siècle, la civilisation coranique a brillé, livrant des avancées scientifiques majeures grâce à des savants de renommée universelle. Cet âge d’or s’explique par les enseignements du Coran, qui encourageaient la liberté de pensée, le libre arbitre et l’étude des phénomènes naturels comme signes de Dieu.
Cependant, dès le 12e siècle, sous l’influence de la théologie d’Al-Ghazali et des autorités politiques seldjoukides, puis ottomanes, la civilisation islamique a pris un tournant mystique et conservateur. Cette évolution a mené à une stagnation scientifique : les efforts se sont concentrés sur la jurisprudence et les pratiques religieuses, au détriment des nombreux versets coraniques incitant à la réflexion et à la recherche.
Le recul des pays musulmans dans le domaine des sciences trouve ainsi ses origines dans ce changement d’orientation, contrastant fortement avec l’ouverture, la tolérance et le progrès intellectuel des premiers siècles de l’Islam.

L’émotion et le souffle adossés à la technique vocale forment le socle de la pédagogie intégratrice mise en place par Véronique Klesse. Au-delà de l’aspect technique du chant, elle explique l’importance des dimensions physique, mentale, émotionnelle et spirituelle pour atteindre l’équilibre et le bien-être. En retrouvant une liberté de mouvement, d’adaptation et d’élan, la voix chantée et parlée est à nouveau reliée à qui est la personne.

Cet essai met en relief les liens entre les dynamiques médiatiques, les transformations politiques en Guinée et la démocratie. L’auteur souligne le rôle essentiel que tient l’information responsable dans la consolidation de la paix et la stabilité. Après un rappel historique, il propose des stratégies pour renforcer la transparence, l'engagement civique et le dialogue social, offrant des pistes pour bâtir une démocratie durable en Guinée.
Destiné aux acteurs de la société et aux chercheurs, « Chronique d’une transition politique en Guinée » est une réflexion éclairante sur l'impact de la communication dans les processus de transition politique.

Le comte Louis de Narbonne fut l’intime des Bourbons dans sa jeunesse puis, à l’âge mûr, le confident de Napoléon Ier. Placé par le hasard de sa naissance à une époque charnière de l’histoire de son pays, il connut un destin hors norme.
Fils supposé de Louis XV, Narbonne séduisait par son allure et son esprit. Un charme qui lui valut les attentions des dames, la plus célèbre d’entre elles étant Madame de Staël.
Brièvement ministre de la Guerre durant la Révolution, il connut ensuite un long exil d’abord en Angleterre puis en Suisse et en Allemagne. Apprécié de Napoléon, il reprit du service à ses côtés jusqu’à la retraite de Russie. Il perdit finalement la vie en Saxe, en 1813.
Narbonne laissa inconsolés ses amis et soulagés, peut-être, les jaloux, dont un certain Talleyrand.

Cet essai propose une vision apaisée du passage vers l’au-delà, présenté comme une étape naturelle du grand cycle de la vie. S’appuyant sur des traditions métaphysiques et spirituelles, l’ouvrage montre que l’âme poursuit son évolution au-delà du visible et que chaque transformation participe à un mouvement continu d’expansion intérieure.
En invitant à dépasser la peur de l’inconnu, l’ouvrage dévoile une compréhension plus vaste de l’existence, faite de métamorphoses successives et de renaissances, à l’image du papillon ou du Phénix.

Rendre hommage à la France des régions, des villes et des villages, en mettant à l’honneur les hommes et les femmes qui font rayonner la Normandie, c'est le pari relevé par Gaulthier Lenôtre.
L’auteur vous invite à le suivre dans un tour de Normandie immersif à la rencontre de ceux qui, animés par la passion, contribuent à en faire une terre singulière.
Vingt et une destinées exceptionnelles à découvrir dans ce livre : un rosiériste aux créations florales ornant le siège des Nations unies, un directeur militant pour la réindustrialisation de la filière lin régionale, un jeune cinéaste nommé dans de nombreux festivals à l'international ou encore un agriculteur à la tête d’un spectacle son et lumière retraçant l’épopée normande…
À l’heure où la France fait face à de nombreuses incertitudes pour son futur, cet essai en forme de manifeste prône la foi en l’avenir, l’enracinement dans une communauté de destins, l’esprit d’engagement dans la vie de la cité, le dépassement de soi et le sens des responsabilités.

Cet essai explore un questionnement qui préoccupe bon nombre de nos contemporains : l’avenir de l’humanité. Dans une ère matérialiste où la technologie se développe rapidement, où l’individualisme est érigé au rang d’art, l’autrice cherche la source de ce déséquilibre. Elle suggère également différentes solutions pour échapper à cet étouffement général qui nous menace, au propre comme au figuré.

Les Mérovingiens régnèrent du IVe au VIIIe siècle et représentent le passage entre Antiquité et Moyen Âge, une période charnière que nous méconnaissons encore largement.
Au-delà du cliché de chefs barbares arrivés au pouvoir par les armes, l’auteur nous permet d’appréhender ce passé mérovingien au travers de rappels anthropologiques, linguistiques ou encore religieux. Il récapitule l’état des connaissances sur la formidable épopée des Francs, dans un contexte culturel bouillonnant : population celte face à une élite romaine supplantée par une caste dirigeante aux mœurs germaniques, dans un contexte d’implantation progressive du christianisme en Gaule.