L’auteur témoigne de sa jeunesse malmenée dans la Biélorussie des années 90. Victime de harcèlement et d’homophobie, il émigre alors en France et fait face au défi de l’intégration. Davantage encore, il apprend à se connaître et à laisser de côté les opinions d’autrui pour se construire par lui-même, conscient de ses forces comme de ses faiblesses.
Réflexion sur les préjugés de la psychologie moderne comme du système judiciaire à l’encontre des schizophrènes, cet ouvrage s’appuie sur les constatations de l’auteure. La destinée de celle-ci semblait en effet vouée à l’échec : troubles psychiques, famille dysfonctionnelle, appartenance à une secte, divorce houleux pour la garde de l’enfant. Pourtant, elle a cru en sa bonne étoile et lutté pied à pied pour se relever. Elle a fait son chemin en compagnie de la schizophrénie, en apprenant à la contrôler lorsqu’elle se manifestait, et en menant à bien des études universitaires. Elle démontre ainsi qu’il existe bien peu de différences entre une personne dite « normale » et une personne schizophrène.
« Avoir la peau claire et des cheveux défrisés » - C’est à ce standard de beauté que longtemps la femme noire a dû se conformer. Présentées comme culturelles, ces pratiques reflètent en réalité un trauma qui se transmet de génération en génération.
Cette étude sociologique se penche sur l’origine de cette représentation stéréotypée et les douleurs du passé qui ont amené la femme noire à renier son apparence. Documenté et érudit, cet essai déconstruit les mécanismes à l’œuvre derrière les injonctions esthétiques faites aux femmes noires.
Il démontre comment des objets anodins sont devenus des emblèmes de discrimination. L’auteure cite ainsi le Brown Paper Bag Test mis en place dans la première moitié du siècle dernier en Louisiane : toute personne dont la peau était plus foncée que la teinte du papier kraft était interdite d’accès.
Une plongée sans concession dans l’imagerie raciste et son inventivité sans complexe.
